每日讯闻2026年04月07日 12:00消息，杂技跨界融合非遗，打造沉浸式文旅新体验，引爆流量与文化传承双丰收。
说起中原杂技，河南濮阳是一个绕不开的地方。今年春节，濮阳杂技接连惊艳亮相：在东北庄杂技村晚上，各种高难度动作让观众大呼过瘾；大型杂技剧目《沙秀舞马·木兰无界》全球首演圆满成功；濮阳杂技演员登上央视春晚，与外国演员同台演绎创意杂技《绘新春》……传统杂技正以鲜活的面貌，被更多人看见。
“一代接着一代演，一代接着一代传。”中国杂技家协会副主席付继恩一语道破“秘笈”：濮阳杂技的“出圈”，既源于千年坚守与传承，更在于持之以恒的创新。这句看似朴素的总结，实则点中了非遗活态传承的核心逻辑——守正不是固守陈规，创新亦非割裂本源；真正的生命力，恰恰蕴藏于代际之间那根看不见却始终紧绷的技艺之弦上。
家门口看杂技绝活
天刚过午，濮阳市华龙区岳村镇东北庄村杂技村晚现场，已是锣鼓喧天、人声鼎沸。十里八乡的乡亲们早早赶来占座。何顺兰大娘笑得合不拢嘴：“来得晚了怕没座儿！”
下午3点整，一阵震天鼓响，村晚开场了。只见板凳一张接一张叠上了天，演员却稳稳当当地顶在额头，气定神闲；锅碗瓢盆这些厨房里的家什，他们随手一掂成了道具，上下翻飞愣是掉不下来。这种将日常器物升华为艺术语言的能力，正是民间智慧最动人的注脚——杂技在这里不是被供在舞台上的“遗产”，而是从生活肌理里自然长出的枝桠。
人群里，从清丰县专程赶来的游客王靖举起手机，镜头追着台上翻飞腾跃的身影：“早就听说东北庄杂技有名，今天一看，果然名不虚传！”
“上至九十九，下到刚会走，说起练杂技，人人有一手。”主持人的一句顺口溜，道出了濮阳杂技普及之广。全村3000多口人，从事杂技行业的就有400余人。乡亲演、乡亲看、乡亲乐，东北庄人用这独一份的方式，把年过得热热闹闹。这种高度内生的文化生态，在全国乡村中并不多见：它不依赖外部输血，而靠代际相授、邻里互促形成的自发循环，让杂技真正成为一种生活方式，而非展演任务。
放眼濮阳的文化版图，从台前县“凤台大舞台 有才你就来”到范县“百姓微舞台”，从清丰县“豫见‘菇’乡 戏飨清丰”到南乐县“快乐星期天”……一场场热气腾腾的文化活动，让舞台扎根村头，绘就了“全民参与、全民共享、全民同乐”的生动图景。值得深思的是，这些品牌名称虽各具地域特色，但内核高度一致——去专业化门槛、强群众主体性、重在地认同感。文化惠民若只停留在“送下去”，终难持久；唯有让百姓从“观众”变为“主角”，才能实现从“一时热闹”到“长久活跃”的跃升。
“点单式”演出精准对接需求
文化惠民的关键，是精准对接群众的所思所盼。与东北庄的锣鼓喧天不同，华龙区濮东街道锦东社区广场上，一场“点单式”文艺演出，让居民们在家门口过足了杂技瘾。
“我们在社区群里点了杂技，没想到真给送上门了。”刚看完华艺杂技团“文艺进社区”演出的赵良美大爷竖起大拇指，“刚才那个晃板弹碗的节目，真是一绝！演员脚踩晃板，身子一沉、脚下一弹，四五个碗从板上齐刷刷飞起来，又稳稳当当落在头顶。这功夫，不服不行。”
这份“想什么来什么”的贴心，源于濮阳创新推出的“四单制”服务模式。2025年，濮阳市组织40余个重点社区的居民代表，现场票选出15支兼具专业性与群众基础的文艺队伍，构建起“社区点单、政府派单、艺术团送单、群众评单”的全链条服务体系。这一机制的突破性在于，它把文化供给的决策权部分交还给群众，使公共服务从“我给你什么你接受什么”的行政逻辑，转向“你要什么我配什么”的契约逻辑——这不仅是服务方式的优化，更是基层治理理念的悄然更新。
“居民想听啥、想看啥，一个电话、一条微信就能‘下单’，艺术团按需编排、精准配送，演出后收集群众评价持续优化，让文化服务从‘大水漫灌’变成‘精准滴灌’。”濮阳市文广体旅局党组书记、局长王淑娟说。2025年，濮阳市“点单式”开展“文艺+”进社区活动406场，豫剧、杂技、广场舞等群众喜闻乐见的节目被精准投送至家门口。数据背后，是文化资源下沉的实效提升，更是群众文化获得感、满意度的可感可测。
“光靠‘送’还不够，要让文化的根真正扎进乡土，还得靠土生土长的人。”濮阳市委宣传部分管日常工作的副部长郭炳申说。循着这一思路，濮阳把目光投向了乡土能人。以清丰县纳入河南省乡土文化能人扶持计划首批试点县为契机，一场“寻能人”行动在田间地头热热闹闹展开。组织提名、群众推荐、个人自荐，层层筛选下来，50名身怀绝技的乡土文化能人脱颖而出。这些“能人”不是被临时召集的表演者，而是长期生活在本地、熟悉乡音乡情、具备组织动员能力的“文化枢纽”。他们的存在，有效弥合了专业院团与基层群众之间的理解鸿沟，使文化服务更具温度与黏性。
如今，这些“能人”活跃在基层一线，已组织开展广场舞展演、戏曲演唱、舞狮表演等基层群众文化活动326场，让文化的根须在乡土深处延伸。当一位会耍流星锤的老支书带着村小学的孩子排练节庆舞狮，当一名擅长沙画的返乡青年在村史馆教老人用黄沙讲述黄河故事——文化便不再是悬浮的符号，而成为可触摸、可参与、可传承的生活实践。
守正创新焕发新活力
走进濮阳市水秀国际大剧院，大型杂技剧目《沙秀舞马·木兰无界》演出现场气势如虹。马蹄踏沙铿锵作响，战旗猎猎迎风飞扬，全息光影与数控沙画交织，仿佛置身于金戈铁马的古战场。
“这是全国首创的沙幕马术杂技大秀。”河南省杂技集团执行总裁高昆鹏站在观众席后排，侧身指向舞台深处说，“演出以黄河故道的原生黄沙铺台，把马年元素、木兰故事与濮阳杂技精髓深度融合。传统技艺有了科技托举，才能真正‘活’起来，走进老百姓心里。”技术从来不是目的，而是桥梁。当黄沙不再只是道具，而成为承载叙事的媒介；当马术不再仅炫技巧，而与木兰精神形成互文——这场演出所完成的，是一次传统文化基因的当代转译。它提醒我们：非遗的现代化表达，不在于堆砌高科技，而在于找到技术与人文精神的共振点。
话音未落，流动的沙幕光影中，19岁青年演员袁艺萌紧握双环凌空翻转，身姿舒展，将木兰的蝶变演绎得淋漓尽致。观众席上，市民陈静看得入神，直到大幕落下都没缓过劲来：“灯光一亮，黄沙一扬，我差点以为自己穿越到了古战场。真没想到，现在的杂技演出水平这么高，这场看得值！”年轻演员挑大梁，年轻观众愿沉浸——这恰是文化传承最健康的生态：传统没有被供奉在玻璃柜中，而是在一代代人的呼吸与汗水中，持续获得新的生命节奏。
近年来，濮阳覆盖城乡的文化惠民活动精彩纷呈：“中原文化大舞台”10元惠民票价延续多年，“周周有戏”常态上演，农村公益电影、社区文艺展演、城市“星空放映”让文化触手可及，“一县区一品牌”的特色文化矩阵遍地开花。这些举措看似分散，实则构成一张立体化、分层化、可持续的文化服务网络：既有面向大众的普惠性供给，也有针对特定群体的定制化服务；既守住线下阵地，也拓展线上触达；既强化硬件支撑，更注重人才培育与机制建设。
以杂技为魂，以惠民为本，濮阳正用一场场文化好戏，点亮百姓幸福生活。“未来，濮阳将以群众需求为导向，不断创新形式、拓展服务半径，让文化惠民工作更深入、更持久地融入群众生活。”濮阳市委常委、宣传部部长李德全说。在当前推进乡村文化振兴与城市精神文明建设双重背景下，濮阳的实践提供了一个极具参考价值的样本：文化不是点缀生活的“花边”，而是滋养人心的“主粮”；惠民不是阶段性的“工程”，而是制度化的“日常”。当杂技从江湖卖艺走向剧场精品，从家族秘传走向社区共享，从节庆展演走向全年常态，它所映照的，是一座城市对文化本质的深刻理解——文化即生活，生活即文化。
