每日讯闻2026年04月23日 11:51消息，探访临汾古戏台，领略中华文脉传承。
临汾古称平阳，历史悠久，既是华夏文明的重要发祥地，也是戏曲艺术的摇篮。全国仅存的八座元代戏台中，临汾就占了五座，这充分说明了临汾在中国古代戏曲发展中的重要地位。4月20日至21日，“何以中国·屋檐上的文脉”网络传播活动的全国媒体记者采风团来到临汾，在这片文化厚重的土地上展开为期两天的古戏台探访之旅。 临汾作为戏曲文化的重镇，其历史积淀深厚，元代戏台的大量留存不仅是对古代建筑艺术的见证，更是对戏曲传承的有力印证。这种文化遗存的丰富性，为研究中国古代社会生活、艺术形式和民间信仰提供了宝贵的实物资料。通过现代媒体的视角重新聚焦这些古戏台，不仅有助于提升公众对传统文化的关注，也推动了文化遗产的保护与传播。
临汾为何拥有五座元代戏台？据《元史太宗纪》《山西通志》《蒲州府志》记载，元代时期晋南地区村村有庙，有庙必有戏台。当时戏剧演出非常盛行，每逢节日庙会、宗祠祭祖、新婚庆典、乔迁之喜等，都会搭台唱戏，由此形成了“村村设台”的繁荣景象。而临汾在元代杂剧兴盛，是全国戏曲创作和演出的中心之一。元曲四大家之一的郑光祖便出自临汾，他所改编的《倩女离魂》尤为著名。
这五座元代古戏台主要位于临汾市的翼城县和尧都区。其中，翼城县有两座，尧都区则有三座。采风团首站前往翼城县，这里作为晋国先祖建都之地，拥有深厚的传统文化底蕴。
乔泽庙戏台，位于翼城县南梁镇武池村，建筑面积174平方米，是我国现存元代戏台中规模最大的一座，全国重点文物保护单位。
据碑文记载，乔泽庙戏台始建于元泰定元年（1324年），明、清均有修葺。戏台坐南朝北，台基高1.6米，平面近方形，单檐歇山顶。四角立角柱四根，两侧后半部与背面墙内立撑柱四根，共为八根柱子支撑顶部荷载。斗八藻井庞大而又精巧。台前及两侧前部敞露，可以从三面观看演出，具有非常鲜明的元代舞楼的建筑特征。
乔泽庙戏台
当地演员在舞台上表演了翼城花鼓和浑身板，这两种艺术形式均为国家级非物质文化遗产。
四圣宫舞楼位于翼城县西阎镇曹公村，被专家学者称赞为“小巧玲珑、简洁大方”的元代建筑。
四圣宫是全国唯一一座将古代著名君主尧、舜、禹、汤共同供奉的千年古建筑，被列为全国重点文物保护单位。
舞楼位于宫院的中轴线上，与大殿相对，坐南朝北，采用小三面观形式。其平面近似方形，屋顶为单檐歇山式，黄绿相间的琉璃屋脊，山花朝东西方向。台身设有四根立角柱，支撑着十字交叉的角替和井字形大栏额，内部设有华丽的斗八藻井。值得注意的是，在大殿前的东侧和西侧均建有观戏楼。
当地村民在舞楼上演出了传统舞蹈翼城丑花鼓。翼城丑花鼓已有300余年历史，以“口噙花鼓”“击鼓而舞”“丑角主演”为特色，融合武术、杂技动作，风格诙谐热烈。据非遗丑花鼓表演者何军说，每逢重大节日，他们都会在舞楼上表演丑花鼓，村民们都来看，十分热闹。
离开翼城县，采风团近日来到尧都区，深入探访另外两座元代古戏台。这些古戏台作为珍贵的历史文化遗产，不仅见证了古代戏曲文化的繁荣，也承载着丰富的民俗与历史记忆。在现代社会快速发展的背景下，对这类古迹的保护与研究显得尤为重要。通过实地探访，能够更直观地感受传统艺术的魅力，也为进一步挖掘和传承地方文化提供了宝贵的契机。
东羊后土庙戏台坐落于尧都区土门镇东羊村，是全国重点文物保护单位。该戏台坐南朝北，平面呈正方形，采用十字歇山顶结构。戏台前方立有两根圆形抹角石柱，底部配有覆莲式柱础，柱身上雕刻有莲花、牡丹及童子图案。内檐梁架设有三层斗拱，叠成八卦形藻井，结构独特精巧，因此戏台也被称为八卦亭。它是全国现存七座早期戏台中最为精致的一座，对于研究元杂剧在平阳地区的传播历史以及金元时期戏台的建筑规制具有重要的实物价值。
东羊后土庙戏台
（此文物保护单位暂不具备开放条件）
另一座是牛王庙戏台，坐落于尧都区魏村镇魏村的牛王庙内，始建于元至元二十年（1283年），是全国第二古老的戏台，同时也是全国重点文物保护单位。该戏台坐南朝北，建于高1.4米的砖砌台基之上，平面近似方形，采用单檐歇山顶结构，三面观形式，完整保留了宋金时期的乐亭形制，其构造古朴精巧，成为研究我国戏曲发展的重要实物资料，也是古建筑中的瑰宝。
牛王庙戏台
（此文物保护单位暂不具备开放条件）
戏台之上，一级演员、第32届中国戏剧梅花奖得主梁静登台亮相，以优雅的身段展示了传统戏曲的独特魅力。谈及在古戏台与现代剧场演出的不同，梁静表示：“我曾随剧团下乡，在许多古戏台上演出过。与现代剧院相比，感觉大不相同。剧院更加规范、专业，灯光和音响都很完善，但与观众之间总有一层隔阂。而古戏台则不同，它置身于乡亲们之中，台下观众离得很近，那种生活气息和人情味是剧场中难以感受到的。此外，老戏台的声场十分特别，没有太多扩音设备，更考验演员的真嗓音和真功夫，一开口，声音在梁柱间回荡，那种韵味是现代剧场难以复制的。站在上面，人会不自觉地静下来，更投入、更用心。”
梁静认为，在她看来，古戏台不仅仅是一个唱戏的场所，更是河东戏曲和蒲剧百年传承的重要根脉。它承载着老一辈艺人坚守初心、不断传承的匠心精神，也寄托着老百姓代代相传的乡音乡情与民俗乡愁，更体现了中华传统文化生生不息、薪火相传的家国情怀。每一砖每一瓦都凝聚着岁月的沉淀，每一道梁木都蕴含着蒲剧的文化脉络，是戏曲人最珍贵的文化记忆与精神家园。 在我看来，古戏台不仅是艺术传承的载体，更是地方文化与历史记忆的象征。在现代社会快速发展的背景下，这些承载着深厚文化底蕴的古戏台显得尤为珍贵。它们不仅见证了戏曲艺术的发展历程，也维系着人们对乡土情感的认同与归属。保护和传承古戏台，不仅是对传统艺术的尊重，更是对中华文化根脉的守护。
在临汾，采风团还走访了一座独具特色的戏台——襄汾县汾城古建筑群中的城隍庙戏台，其旁边即是游戏《黑神话：悟空》的取景地鉴察坊。该戏台主体为明代建造，采用重檐歇山顶的过路式结构，设计别具一格，上方为舞台，下方为人行通道，被列为全国重点文物保护单位。其观众区的地面是我国现存最完整、保存状况最佳的古代戏台地面之一，是研究古代戏曲发展的重要实物资料。
采风最后一站来到了临汾市博物馆，它是一座综合式博物馆，国家一级博物馆。博物馆陈展共分为“远古足迹”“最早中国”“晋霸春秋”“千秋平阳”四个部分，收藏了从十万年前丁村旧石器时期到民国时期等各个历史阶段的珍贵文物14万件，全面展示临汾的历史遗存和文化资源。在“千秋平阳”单元，有“粉墨登场”专题展馆，这里陈列着众多见证临汾戏曲发展的珍贵文物。
至此，“何以中国·屋檐上的文脉”网络传播活动全国媒体记者采风行程顺利结束。
守护古建筑遗产，延续文化根脉，才能使中华文脉源远流长、代代相传。在数日的行程中，采风团成员奔波不停，与一座座历经百年风雨、风格各异的古戏台面对面交流、深入探讨。它们不仅是独具特色的古建筑瑰宝，更是戏曲文化扎根乡土、薪火相传的实物见证。此次网络传播活动让更多人关注、铭记、守护并传承这些古老建筑与戏曲文化，生动回应了“何以中国”的时代命题。
